CIENCIA Y
Ciencia.- Es aquella actividad del hombre por la cual trata de
conocer y dominar la naturaleza. La ciencia trata de responder a la pregunta:
¿Cómo construiremos un aeroplano que vuele a mayor velocidad que la del sonido?
¿Cómo actúan las células en el organismo? ¿Cómo construir una computadora que
piense por si mismo?
El
científico observa y experimenta. Inventa teorías y las somete a prueba para
descartar luego las que no coinciden con los hechos observables y trabaja para
mejorar las buenas.
Religión.- Es algo eminentemente personal. Para algunos regla de
conducta, teoría del significado moral de nuestra existencia.
La religión ofrece soluciones para problemas de: ¿Para
que fue creado el hombre? ¿Por qué ha de haber dolor y sufrimiento? Mira el
aspecto moral.
Concepciones de Dios:
1.
La
personalísima y emotiva: Cuando la persona se siente atribulado, temeroso, u
hondamente preocupado por sus seres queridos; hay un Dios consolador, un Padre
protector. Cuando se esfuerzan por disipar dudas sobre si algo es justo o
injusto, bueno o malo, entonces Dios es la voz clara e inequívoca, el infalible
norte moral.
2.
La
general y abstracta: (corresponde al plano teórico de la física) Dios es sujeto
abstracto muy diferente. Siendo la expresión que esclarece una serie de
fenómenos, identificables en términos de fines morales, y relacionados con la
investigación del destino del hombre.
Razones para
aceptar la idea intelectual y abstracta de Dios:
a.
En toda
la historia del género humano se evidencia una cantidad impresionante de
acuerdo general acerca de la existencia de Dios. Este ascenso no alcanza una
precisión lógica tan completa como la conformidad respecto a los electrones;
empero mucha mas gente a creído y creen en Dios que en las que creen o han
creído en los electrones.
b.
No se
puede profundizar en la idea religiosa con la misma facilidad con que se
analiza problemas menores. El físico nuclear dispone hoy solamente de muchas
teorías incompletas y contradictorias. Mas esas teorías resultan bastante
validas y representan el mejor conocimiento que poseemos sobre la cuestión.
c.
Se
aceptan las dos concepciones de Dios, por el fundado motivo de que ambas
satisfacen personalmente.
¿Puede un científico creer en Dios?
Los
científicos son, cabalmente, las personas que mas creen en lo indivisible, en
lo indefinible. Ningún científico ha visto al electrón. “electrón” no es otra
cosa que el nombre escogido para explicar una serie de fenómenos previsibles en
determinadas circunstancias. La mesa, mirada con los instrumentos exactos del
físico atómico, es una oscura, tumultuosa sucesión de cargas eléctricas, en si
misma vagarosa y fugaz. Vista así, la mesa pierde por completo su vasta ilusión
de solidez.
Dr. Warren Weaven (Ex Pdte. Del consejo de administración de la Sociedad
Norteamericana para el Progreso de las Ciencias) dijo: “Es la gran inteligencia
misteriosa que ha creado el infinito detalle y las vastas dimensiones del
Universo, incluye los supremos misterios constituidos por el hombre y por el
humano intelecto. El es quien ha puesto orden y belleza, quien ha demostrado
que la verdad, la fe y el amor nos dan la solución a todos los problemas; y es
el mas grande y mas misteriosa que cualquier combinación de palabras que pueda
yo emplear para tratar de definirlo”.
¿Puede un científico creer en la Biblia?
Dios se ha
revelado a muchos hombres, en muchas épocas y en muchos lugares. Continúa
revelándose a los humanos en el día de hoy. Cada nuevo descubrimiento de la
ciencia es una revelación más del orden establecido por Dios en su Universo.
Parece inevitable que el testimonio humano de la verdad divina contenga un poco
de humana fragilidad, juntamente con muchas divinas verdades. No estimando
prudente desazonarse a causa de unas extravagancias del relato. Las narraciones
de ciertos milagros de los tiempos bíblicos son explicables con exageraciones poéticas,
o como antiguas interpretaciones de acontecimientos que no consideraríamos
milagrosos en nuestros días. Siendo la biblia la mas pura revelación que
tenemos de la naturaleza y bondad de Dios.
La religión
organizada ha cedido ante la ciencia materialista, al afirmar, débilmente, que
no existe una verdadera contradicción entre la concepción de la ciencia
materialista y la creencia en Dios.
Juan Pablo
II (en 1979 al dirigirse a la Pontificia Academia de Ciencias) dijo:”La
colaboración entre religión y ciencia moderna, será para beneficio de ambas”.
Pero los
mismos científicos materialistas saben que no es posible ningún arreglo entre
religión y ciencia. Muchos afirman abiertamente su deseo de eliminar a Dios.
Peter Atkins
(Ex Profesor de química de la universidad de Oxford) al hablar sobre el origen
del universo dice: “Puedo ver que el rol del creador esta desapareciendo
lentamente y que en este momento El esta colgado de su ultima uña, a punto de
caer en el olvido, que es a donde pertenece. Por supuesto que habrá todavía
gente que continuara creyendo que existe algo allá arriba, y esto es sicología
y no realidad. El Dios tradicional ha tenido que retroceder mas y mas ante el
avance de la ciencia”.
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